Кодекс канонического права, обнародованный властью папы иоанна павла II
.RU

Кодекс канонического права, обнародованный властью папы иоанна павла II




      PRIMA REDACTIO CONSUMMATA
A REVERENDIS NUNC PATRIBUS VIRISQUE
IN IURE CANONICO NECNON IN TOTA LATINITATE PERITIS
RECOGNOSCENDA
1983 год КОДЕКС КАНОНИЧЕСКОГО ПРАВА, ОБНАРОДОВАННЫЙ ВЛАСТЬЮ ПАПЫ ИОАННА ПАВЛА II


Достопочтенным братьям
Кардиналам, Архиепископам, Епископам,
пресвитерам, диаконам
и прочим членам Народа Божия
Епископ Иоанн Павел,
раб рабов Божиих,
на вечное памятование


СОДЕРЖАНИЕ


КНИГА I. ОБЩИЕ НОРМЫ ………………………………………………………………. 2

КНИГА II^ . О НАРОДЕ БОЖИЕМ ……………………………………………………….. 46

КНИГА III. ОБ УЧИТЕЛЬСКОМ СЛУЖЕНИИ ЦЕРКВИ ……………………………..186

КНИГА IV^ . О СЛУЖЕНИИ ОСВЯЩЕНИЯ В ЦЕРКВИ ……………………………….206

КНИГА V. О ВРЕМЕННЫХ БЛАГАХ ЦЕРКВИ ……………………………………… 293

КНИГА VI^ . О САНКЦИЯХ В ЦЕРКВИ …………………………………………………308

КНИГА VII. О ПРОЦЕССАХ …………………………………………………………….331
 
 


^ PRIMA REDACTIO PROVISORIA,
A REVERENDIS NUNC PATRIBUS VIRISQUE
IN IURE CANONICO NECNON IN TOTA LATINITATE PERITIS
RECOGNOSCENDA

КНИГА I . ОБЩИЕ НОРМЫ (Каноны 1-203)

Кан. 1 - Каноны настоящего Кодекса имеют отношение только к латинской Церкви.

Кан. 2 - По большей части Кодекс не определяет обрядов, которых следует придерживаться при совершении литургических действий; поэтому существующие по сей день литургические законы сохраняют свою силу, если только какой-либо из них не противоречит канонам Кодекса.

Кан. 3 - Каноны Кодекса ни полностью, ни частично не отменяют соглашений, заключённых Апостольским Престолом с государствами и другими политическими обществами; поэтому упомянутые соглашения будут действовать впредь так же, как и ныне, чему нимало не препятствуют противоречащие этому предписания настоящего Кодекса.

Кан. 4 - Приобретённые права, а также привилегии, которые, будучи к настоящему времени пожалованы Апостольским Престолом как физическим, так и юридическим лицам, находятся в употреблении и не были отменены, остаются в неприкосновенности, если не будут прямо отменены канонами настоящего Кодекса.

Кан. 5 - § 1. Как универсальные, так и партикулярные обычаи, действующие ныне вопреки предписаниям данных канонов и порицаемые канонами настоящего кодекса, полностью упраздняются и не могут впоследствии быть восстановлены; прочие также считаются упразднёнными, если Кодексом прямо не предусмотрено иного и если они не являются вековыми или незапамятными; в последнем случае с ними можно мириться, если, по мнению Ординария, их невозможно упразднить в силу обстоятельств мест или лиц.

§ 2. Универсальные или партикулярные обычаи, действующие по сей день помимо права, сохраняются.


Кан. 6 - § 1. Со вхождением настоящего Кодекса в силу частично отменяются:

1° Кодекс Канонического Права, обнародованный в 1917 г.;

2° другие законы, будь то универсальные или партикулярные, противоречащие предписаниям настоящего Кодекса, если только в отношении партикулярных не будет прямо оговорено иного;

3° любые карающие законы, изданные Апостольским Престолом, будь они универсальными или партикулярными, если они не принимаются в настоящем Кодексе;

4° прочие универсальные дисциплинарные законы, имеющие отношение к тем предметам, которые полностью по-новому определяются настоящим Кодексом.

§ 2. В той мере, в какой каноны настоящего Кодекса воспроизводят древнее право, их следует толковать, считаясь и с канонической традицией.

^ ТИТУЛ I. ЦЕРКОВНЫЕ ЗАКОНЫ

Кан. 7 - Закон учреждается при его обнародовании.

Кан. 8 - § 1. Универсальные церковные законы обнародуются посредством их публикации в ^ Официальном комментарии Актов Апостольского Престола, если в отдельных случаях не будет предписано иного способа обнародования, и вступают в силу лишь по прошествии трёх месяцев со дня, указанного в соответствующем выпуске Актов, если только по самoй сути дела они не будут обязательными незамедлительно или же в самом законе особо и прямо не будет установлен более краткий или продолжительный срок вступления закона в силу.

§ 2. Партикулярные законы обнародуются в порядке, определённом законодателем, и получают обязательную силу по прошествии месяца со дня своего обнародования, если только в самум законе не будет установлен иной срок.

^ Кан. 9 - Законы относятся к будущему, а не к прошлому, если только в них особо не оговаривается прошлое.

Кан. 10 - Лишающими юридической действительности или дееспособности следует считать лишь те законы, в которых прямо утверждается, что тот или иной акт является несостоятельным либо то или иное лицо является недееспособным.

Кан. 11 - Соблюдать сугубо церковные законы обязаны лица, крещёные в католической Церкви или принятые в её лоно, обладающие достаточной способностью к разумному суждению и — если правом прямо не предусмотрено иного — уже достигшие семилетнего возраста.

Кан. 12 - § 1. Соблюдать универсальные законы обязаны повсеместно все те, для которых они были изданы.

§ 2. От соблюдения же универсальных законов, не действующих на определённой территории, освобождаются все те, кто в настоящее время находится на этой территории.

§ 3. Законам, установленным для особой территории, подчиняются те лица, для кого эти законы были изданы, а также те, кто имеет там местожительство или квази-местожительство, равно как и лица, находящиеся в настоящее время на данной территории, причём остается в силе предписание кан. 13.

Кан. 13 - § 1. Предполагается, что партикулярные законы являются не персональными, а территориальными, если не явствует иного.

§ 2. Странствующие не обязаны соблюдать:

1° партикулярные законы своей территории, покуда они находятся за её пределами, если только нарушение этих законов не причинит вреда на их собственной территории и если эти законы не являются персональными;

2° законы территории, на которой они находятся — за исключением тех законов, что способствуют общественному порядку, определяют формальности тех или иных актов либо относятся к недвижимому имуществу, расположенному на данной территории.

§ 3. Бездомные обязаны соблюдать как универсальные, так и партикулярные законы, действующие на той территории, где они находятся.

Кан. 14 - Законы, в том числе и лишающие юридической действительности либо дееспособности, не имеют принудительной силы при наличии юридического сомнения; при наличии же фактического сомнения Ординарии могут предоставлять диспенсацию от них — при том условии, что, если речь идёт о диспенсации, сохраняемой за какой-либо властью, то такая диспенсация, как правило, предоставляется именно этой властью.

Кан. 15 - § 1. Неведение или ошибка относительно законов, лишающих юридической действительности или дееспособности, не препятствует их действию, если прямо не устанавливается иное.

§ 2. Не предполагается наличие неведения или ошибки относительно закона или наказания, относительно собственного поступка или общественного поступка другого лица; однако такое наличие предполагается в отношении чужого поступка, не являющегося общеизвестным, пока не будет доказано противное.

Кан. 16 - § 1. Аутентичное толкование законов даёт законодатель, а также тот, кого он наделил властью аутентично толковать законы.

§ 2. Аутентичное толкование, изложенное в виде закона, имеет ту же силу, что и сам закон, и должно быть обнародовано. Если это толкование лишь освещает слова закона, ясные сами по себе, то оно имеет обратную силу; если же оно ограничивает либо расширяет закон или разъясняет сомнение, то обратного действия оно не оказывает.

§ 3. Толкование же, данное в виде судебного решения или административного акта по особому поводу, не имеет силы закона: оно обязывает лишь тех лиц и затрагивает лишь те предметы, ради которых оно было дано.

Кан. 17 - Церковные законы следует понимать согласно собственному значению слов, рассмотренному в тексте и в контексте. Если же оно остается сомнительным или тёмным, то надлежит обращаться к параллельным местам, если таковые имеются, к цели закона и к его обстоятельствам, а также к намерению законодателя.

Кан. 18 - Законы, устанавливающие какое-либо наказание, ограничивающие свободное осуществление прав или содержащие эксцепцию к закону, подлежат строгому толкованию.

Кан. 19 - Если в отношении определённого вопроса отсутствует прямое предписание универсального или партикулярного права или же обычай, то это дело, если только оно не касается наказания, следует решать, принимая во внимание законы, изданные для подобных случаев, равно как и общие принципы права, соблюдаемые в духе канонической справедливости, юриспруденцию и практику Римской Курии, а также общее и единодушное суждение учёных.

Кан. 20 - Более поздний закон полностью или частично упраздняет предшествующий ему, если он прямо об это заявляет, противоречит предшествующему либо совершенно по-новому определяет весь предмет предшествующего закона; однако универсальный закон ни в чём не ограничивает действие партикулярного или специального права, если в праве прямо не предусмотрено иного.

Кан. 21 - В сомнительном случае не предлагается отмена раннее существовавшего закона: при этом следует сопоставить последующие законы с предшествующими и, насколько это возможно, согласовать одни с другими.

Кан. 22 - Гражданские законы, к которым отсылает право Церкви, в каноническом праве следует соблюдать с теми же последствиями — в той мере, в какой они не противоречат Божественному праву, и если каноническим правом не предусмотрено иного.

^ ТИТУЛ II. ОБЫЧАЙ

Кан. 23 - Силу закона имеет лишь тот обычай, введённый общиной верных, который был утверждён законодателем согласно нижеследующим канонам.

Кан. 24 - § 1. Не может получить силу закона ни один обычай, противоречащий Божественному праву.

§ 2. Не может получить силу закона и обычай, действующий вопреки каноническому праву или помимо него, если он не является разумным; обычай же, прямо осуждаемый каноническим правом, разумным не является.

Кан. 25 - Лишь тот обычай получает силу закона, который, намереваясь ввести право, будет соблюдать какая-либо община, способная, по крайней мере, к восприятию закона.

Кан. 26 - Без особого одобрения полномочного законодателя обычай, противоречащий существующему каноническому праву или действующий помимо канонического закона, обретает силу закона лишь в том случае, если он на законных основаниях соблюдался непрерывно в течении полных тридцати лет; однако над каноническим законом, содержащим оговорку, запрещающую впредь вводить обычаи, может возобладать лишь обычай вековой или незапамятный.

^ Кан. 27 - Обычай — лучший истолкователь законов.

Кан. 28 - Хотя в силе остается предписание кан. 5, обычай, действующий вопреки закону или помимо него, отменяется противоположным обычаем или законом; однако, если закон не содержит прямого упоминания о вековых и незапамятных обычаях, то он их не отменяет, как и универсальный закон не отменяет партикулярных обычаев.

^ ТИТУЛ III. ГЕНЕРАЛЬНЫЕ ДЕКРЕТЫ И ИНСТРУКЦИИ

Кан. 29 - Генеральные декреты, посредством которых полномочный законодатель издаёт общие предписания для общины, способной к восприятию закона, являются законами в собственном смысле и управляются предписаниями канонов о законах.

Кан. 30 - Лицо, обладающее лишь исполнительной властью, не может издать генеральный декрет, о котором говорится в кан. 29, если только в особых случаях оно по нормам права не получит разрешения на это у полномочной власти; при этом должны быть соблюдены условия, выдвинутые в акте разрешения.

Кан. 31 - § 1. Исполнительные генеральные декреты, то есть такие, которые либо подробнее определяют порядок, которого следует придерживаться при исполнении закона, либо принуждают к соблюдению законов, в пределах своих полномочий могут издавать лица, обладающие исполнительной властью.

§ 2. Что касается обнародования и срока вступления в действие тех декретов, о которых говорится в § 1, следует соблюдать предписания кан. 8

Кан. 32 - Исполнительные генеральные декреты являются обязательными для тех, кто должен соблюдать законы, порядок применения которых определяют эти же декреты и к соблюдению которых они принуждают.

Кан. 33 - § 1. Исполнительные генеральные декреты, даже если они издаются в директориях или в документах с иным названием, не упраздняют законов, и те их предписания, которые противоречат законам, лишены всякой силы.

§ 2. Эти декреты утрачивают свою силу по прямой или подразумеваемой отмене, совершённой полномочной властью, а также по прекращении действия закона, для исполнения которого они были изданы; однако они не прекращают действовать по окончании права издавшего их лица, если прямо не оговорено иного.

Кан. 34 - § 1. Инструкции, разъясняющие предписания законов, а также излагающие и определяющие порядок, которого следует придерживаться в их соблюдении, издаются для того, чтобы ими пользовались лица, которым надлежит заботиться о приведении закона в исполнение, и обязывают этих лиц к соблюдению законов. В пределах своих полномочий инструкции на законных основаниях издают те, кто обладает исполнительной властью.

§ 2, Распоряжения инструкцией не упраздняют законов, и если какие-либо из них окажутся несовместимыми с предписаниями законов, то они лишаются всякой силы.

§ 3. Инструкции теряют силу не только после их прямой или подразумеваемой отмены, произведённой издавшей их полномочной властью или властью, вышестоящей по отношению к ней, но и по прекращении действия того закона, для разъяснения и приведения в исполнение которого они были изданы.


^ ТИТУЛ IV. ОТДЕЛЬНЫЕ АДМИНИСТРАТИВНЫЕ АКТЫ

ГЛАВА I. ОБЩИЕ НОРМЫ

Кан. 35 - Отдельный административный акт, будь то декрет, предписание или рескрипт, может в пределах своих полномочий издать тот, кто обладает исполнительной властью, причём остаётся в силе предписание кан. 76, § 1.

Кан. 36 - § 1. Административный акт следует понимать согласно собственному значению слов и общепринятому способу выражаться; в сомнительном случае акты, имеющие отношение к тяжбам, а также связанные с грозящим наказанием либо с его наложением, равно как и те, что ограничивают права лица, наносят ущерб правам, приобретённым другими лицами или противоречат закону в пользу частных лиц, подлежат строгому толкованию; все прочие следует толковать широко.

§ 2. Административный акт не должен распространяться на какие-либо иные случаи, кроме оговоренных.

Кан. 37 - Административный акт, относящийся к области внешней подсудности, должен издаваться в письменном виде, равно как и акт о его исполнении, если он происходит в комиссорной форме.

Кан. 38 - Административный акт — даже если речь идёт о рескрипте, данном в виде ^ Моту Проприо — лишён действительной силы в той мере, в какой он ущемляет приобретённое право другого лица либо противоречит утверждённому закону или обычаю, если только полномочная власть не дополнит его особой ограничительной оговоркой.

Кан. 39 - На действительность административного акта влияют лишь те из указанных в нём условий, которые выражены через союзы “если”, “если не”, “если только”.

Кан. 40 - Исполнитель какого-либо административного акта осуществляет свою обязанность недействительно до тех пор, пока он не получит соответствующий документ и не убедится в его подлинности и целости, если только властью лицa, издающего данный акт, он не будет предварительно извещён об этом документе.

Кан. 41 - Исполнитель административного акта, которому поручается только задача его исполнения, не может отказаться от исполнения этого акта, если только не будет со всей очевидностью ясно, что данный акт несостоятелен или же его невозможно выполнить по иной веской причине, или останутся неисполненными условия, указанные в самум административном акте. Однако, если исполнение административного акта будет сочтено неприемлемым в силу обстоятельств лиц или местных условий, то исполнителю надлежит прервать исполнение; в таких случаях ему следует немедля известить об этом власть, издавшую данный акт.

Кан. 42 - Исполнитель административного акта должен действовать согласно своему поручению; если же он не выполнит существенных условий, указанных в документе, или не станет соблюдать сущностно необходимую форму действий, то исполнение является недействительным.

Кан. 43 - Исполнитель административного акта может по своему благоразумному суждению назначить себе заместителя, если только такая замена не будет запрещена, если мотивом избрания не послужили личные достоинства и если личность заместителя не будет определена заранее. Однако даже в этих случаях исполнитель может поручить другому лицу совершение подготовительных актов.

Кан. 44 - Административный акт может привести в исполнение и преемник исполнителя в должности, если только мотивом избрания не послужили личные достоинства.

Кан. 45 - Если исполнитель допустил какие-либо ошибки в исполнении административного акта, то ему разрешается заново привести в исполнение тот же самый акт.

^ Кан. 46 - Административный акт не заканчивается по прекращению права издавшего его лица, если правом не предусмотрено иного.

Кан. 47 - Отмена одного административного акта другим административным актом полномочной власти получает действительную силу только с того момента, когда о нём законным образом поставят в известность то лицо, для которого он был издан.

^ ГЛАВА II. ОТДЕЛЬНЫЕ ДЕКРЕТЫ И ПРЕДПИСАНИЯ

Кан. 48 - Под отдельным декретом понимается административный акт, изданный полномочной властью, которым в соответствии с нормами права в каком-либо особом случае даётся решение или осуществляется представление к должности, которые по своей природе не предполагают поданного кем-либо прошения.

Кан. 49 - Отдельное предписание — это декрет, посредством которого на какое-либо лицо или на определённые лица прямо и законным образом возлагается обязанность совершить что-либо или от чего-либо воздержаться, прежде всего для того, чтобы побудить к соблюдению закона.

Кан. 50 - Прежде чем издать отдельный декрет, соответствующая власть должна изыскать необходимые сведения и доказательства, а также по возможности выслушать тех, чьи права могут быть ущемлены.

^ Кан. 51 - Декрет должен быть издан письменно; если речь идёт о каком-либо решении, то необходимо хотя бы вкратце указать его мотивы.

Кан. 52 - Отдельный декрет имеет силу только в отношении тех вопросов, по которым он выносит решение, и тех лиц, для которых он издаётся; однако он обязывает их повсеместно, если не явствует иного.

Кан. 53 - Если декреты противоречат друг другу, то особый получает перевес над общим в тех вопросах, которые рассматриваются особым образом; если же декреты в равной мере являются особыми либо общими, то позднейший по времени отменяет предшествующий в той мере, в какой тот ему противоречит.

Кан. 54 - § 1. Отдельный декрет, осуществление которого поручается исполнителю, порождает последствия с момента своего исполнения; в ином случае — с того момента, когда соответствующее лицо оповещают о декрете по распоряжению того, кто его издаёт.

§ 2. Чтобы обязать к исполнению отдельного декрета, необходимо известить о нём законным документом согласно праву.

Кан. 55 - Хотя предписания канн. 37 и 51 остаются в силе, однако в том случае, если по серьёзнейшей причине текст декрета нельзя будет передать в письменном виде, декрет считается объявленным, если его прочтут тому, кому он предназначен, в присутствии нотариуса или двоих свидетелей, составив акты, которые должны подписать все присутствующие.

Кан. 56 - Считается, что тот, кому предназначается декрет, был о нём извещён, если, будучи надлежащим образом вызван для того, чтобы получить либо выслушать декрет, он не явился без уважительной причины или отказался поставить свою подпись.

Кан. 57 - § 1. Всякий раз, когда закон повелевает издать декрет или же тот, кто в этом заинтересован, на законных основаниях подаёт прошение или обжалование, чтобы получить декрет, полномочная власть должна принять соответствующие меры в течение трёх месяцев после получения прошения или обжалования, если законом не предписан иной срок.

§ 2. Если по прошествии этого срока декрет всё ещё не будет издан, то предполагается отрицательный ответ в отношении подачи дальнейшего обжалования.

§ 3. Предполагаемый отрицательный ответ не освобождает полномочную власть от обязанностей издать декрет и даже по норме кан. 128 возместить ущерб, который она могла причинить.

Кан. 58 - § 1. Отдельный декрет теряет силу по его законной отмене, совершённой полномочной властью, а также с прекращением действия закона, для исполнения которого он был издан.

§ 2. Отдельное предписание, не изложенное в виде законного документа. теряет силу с прекращением права предписывающего лица.

Кан. 59 - § 1. Под рескриптом понимается административный акт, изданный в письменном виде полномочной исполнительной властью, который по самoй своей сущности предоставляет по чьему-либо прошению привилегию, диспенсацию или иную льготу.

§ 2. Предписания, устанавливаемые относительно рескриптов, имеют силу и при предоставлении разрешения или льгот в устной форме, если только не явствует иное.

^ Кан. 60 - Испрашивать любой рескрипт могут все те, кому это прямо не запрещается.

Кан. 61 - если не будет явствовать иное, то рескрипт можно испросить и в пользу другого лица, даже без его согласия; такой рескрипт действителен до того, как он будет принят, если этому не будут противоречить особые оговорки.

Кан. 62 - Рескрипт, в котором не указан его исполнитель, порождает последствия с момента издания документа; прочие же — с момента своего исполнения.

Кан. 63 - § 1. Действительности рескрипта препятствует обман или умолчание истины, если в прошениях не будет указано то, что следует указывать для действительности согласно закону, стилю и канонической практике, если только речь не идёт о рескрипте, предоставляющем ту или иную льготу, который даётся в виде Моту Проприо.

§ 2. Точно так же действительности рескрипта препятствует обман или изложение неподлинных сведений, если ни одна из представленных в нём движущих причин не будет истинной.

§ 3. Необходимо, чтобы движущая причина в рескриптах, исполнитель которых не указан, была истинной в то время, когда издаётся рескрипт; в прочих рескриптах — во время их исполнения.

Кан. 64 - Хотя право Пенитенциарии в области внутренней подсудности остаётся в силе, льгота, в которой отказало какое-либо ведомство Курии, не может быть предоставлена другим ведомством той же курии или другой полномочной властью, нижестоящей по отношению к Римскому Понтифику, без согласия того ведомства, в котором началось рассмотрение дела.

Кан. 65 - § 1. Хотя в силе остаются предписания §§ 2 и 3, никому не следует просить о льготе, в которой отказал собственный Ординарий, у другого Ординария, не упомянув об этом отказе; если же такое упоминание будет сделано, то Ординарию не следует предоставлять эту льготу, не узнав у прежнего Ординария о причинах отказа.

§ 2. Льготу, в которой было отказано генеральным или епископским Викарием, не может действительным образом предоставить другой Викарий того же Епископа, даже если у отказывающего в этой льготе Викария осведомятся о причинах отказа.

§ 3. Льгота, в которой отказал генеральный или епископский Викарий, испрошенная впоследствии у диоцезного Епископа без всякого упоминания об этом отказе, является недействительной; льгота же, в которой отказал диоцезный Епископ, не может быть действительным образом испрошена — даже если было сделано упоминание об отказе — у генерального или епископского Викария этого Епископа без согласия последнего.

Кан. 66 - Рескрипт не становится недействительным из-за ошибки в имени лица, которому он даётся или которым он издаётся, либо в названии места, где это лицо проживает, либо предмета, о котором идет речь, если только, по суждению Ординария, не будет никакого сомнения относительно этого лица или предмета.

Кан. 67 - § 1. Если случится так, что относительно одного и того же предмета будут испрошены два рескрипта, взаимно противоречащие друг другу, то особый будет иметь преимущество перед общим в том, что рассматривается особо.

§ 2. Если же оба они являются равным образом особыми или общими, то предшествующему по времени отдаётся предпочтение перед последующим, если в последующем не будет содержаться прямого упоминания о предшествующем и если не окажется так, что прежний проситель не воспользовался своим рескриптом по злому умыслу или по явной небрежности.

§ 3. В случае сомнения относительно того, является ли данный рескрипт недействительным или нет, следует обращаться к лицу, издавшему этот рескрипт.

Кан. 68 - Рескрипт Апостольского Престола, в котором не указан его исполнитель, должен быть представлен Ординарию просителя лишь в том случае, если это предписывается в самум документе, или речь идёт об общественно важных вопросах, или же необходимо подтвердить некоторые условия.

Кан. 69 - Рескрипт, для представления которого не указано определённое время, может быть представлен исполнителю в любое время, лишь бы при этом не было обмана или злого умысла.

Кан. 70 - Если в рескрипте предоставление какой-либо льготы поручается исполнителю, то он вправе по своему благоразумному суждению и в согласии со своей совестью предоставить эту льготу либо отказать в ней.

Кан. 71 - Ни одно лицо не обязано пользоваться рескриптом, предоставленным исключительно в его пользу, если только оно не будет принуждено к этому каноническим обязательством по какой-либо иной причине.

Кан. 72 - Предоставленные Апостольским Престолом рескрипты, которые утратили свою силу, могут по уважительной причине единожды быть продлены диоцезным Епископом, однако не более чем на три месяца.

^ Кан. 73 - Ни один рескрипт не отменяется противоречащим ему законом, если только в самом законе не будет оговорено иное.

Кан. 74 - Хотя в области внутренней подсудности каждый может пользоваться льготой, предоставленной ему устно, тем не менее он обязан подтвердить её для области внешней подсудности всякий раз, когда этого потребуют от него на законных основаниях.

Кан. 75 - Если рескрипт будет содержать привилегию либо диспенсацию, то следует соблюдать, кроме того, и предписания нижеследующих канонов.

^ ГЛАВА IV. ПРИВИЛЕГИИ

Кан. 76 - § 1. Привилегия, то есть льгота в пользу определённых лиц — как физических, так и юридических — оказанная посредством особого акта, может быть пожалована законодателем, а также исполнительной властью, которую законодатель наделил таким полномочием.

§ 2. Вековое или незапамятное владение вводит презумпцию пожалованной привилегии.

Кан. 77 - Привилегию следует толковать по норме кан. 36, § 1; однако всегда надлежит прибегать лишь к такому толкованию, в силу которого лица, наделённые этой привилегией, действительно получили бы некоторую льготу.

Кан. 78 - § 1. Предполагается, что привилегия является постоянной, если не будет доказано обратное.

§ 2. Персональная привилегия, то есть связанная с определённым лицом, прекращает существование вместе с этим лицом.

§ 3. Вещная привилегия прекращается с полным разрушением данного предмета либо места; местная же привилегия возобновляется, если данное место будет восстановлено в течении пятидесяти лет.

Кан. 79 - Привилегия прекращается с её отменой, произведённой полномочной властью по норме кан. 47; при этом остаётся в силе предписание кан. 81.

Кан. 80 - § 1. Ни одна привилегия не прекращается по отказу от неё, если таковой не будет принят полномочной властью.

§ 2. Любое физическое лицо может отказаться от привилегии, пожалованной исключительно в его пользу.

§ 3. От привилегии, пожалованной какому-либо юридическому лицу, а также в силу достоинства того или иного места либо предмета, отдельные лица отказаться не могут; и само юридическое лицо тоже не вправе отказаться от пожалованной ему привилегии, если этот отказ может пойти во вред Церкви или другим лицам.

Кан. 81 - По прекращении права лица, жалующего привилегию, она не уничтожается, если только она не была дана с оговоркой на наше благоусмотрение или с какой-либо другой, ей равносильной.

Кан. 82 - Привилегия, не обременительная для других, не прекращается, если ею не пользуются либо пользуются противоположным образом; привилегия же, идущая во вред другим, упраздняется, если воспоследует законная прескрипция.

Кан. 83 - § 1. Привилегия прекращается по прошествии срока или тогда, когда будут исчерпаны случаи, для которых она была пожалована; при этом остаётся в силе предписание кан. 142, § 2.

§ 2. Прекращается она и в том случае, если с течением времени, по суждению полномочной власти, объективные обстоятельства изменились настолько, что эта привилегия оказалась вредоносной либо её использование становится недопустимым.

Кан. 84 - Кто злоупотребляет властью, данной ему по привилегии, тот заслуживает того, чтобы его лишили этой привилегии. Поэтому Ординарию, который тщетно предостерегал обладателя привилегии, тяжко ею злоупотреблявшего, надлежит лишить его привилегии, пожалованной самим Ординарием; если же эта привилегия была пожалована Апостольским Престолом, то Ординарий обязан поставить его в известность о происходящем.

^ ГЛАВА V. ДИСПЕНСАЦИИ

Кан. 85 - Диспенсация, то есть послабление в сугубо церковном законе, делаемое в особом случае, может предоставляться лицами, обладающими исполнительной властью в пределах их полномочий, а также теми, кто явным или неявным образом наделён властью давать диспенсацию в силу либо самогo права, либо законного делегирования.

Кан. 86 - Диспенсации не подлежат законы в той мере, в какой они определяют существенные составляющие тех или иных установлений либо юридических актов.

Кан. 87 - § 1. Всякий раз, когда диоцезный Епископ сочтёт, что это будет способствовать духовному благу верных, он может давать диспенсацию от дисциплинарных законов — как универсальных, так и партикулярных — вынесенных верховной властью Церкви для его территории или для подвластных ему лиц. Однако он не может сделать этого в отношении процессуальных и карающих законов, а также тех, диспенсация от которых особо сохраняется за Апостольским Престолом или за иной властью.

§ 2. Если обратиться к Святому Престолу будет затруднительно, а вместе с тем промедление будет заключать в себе опасность тяжкого ущерба, то любой настоятель может дать диспенсацию от этих законов, даже если право на таковую сохраняется за Святым Престолом, но лишь при том условии, что речь идёт о диспенсации, которую Святой Престол обычно предоставляет в этих самых обстоятельствах; при этом остаётся в силе предписание кан. 291.

Кан. 88 - Местный ординарий может дать диспенсацию от диоцезных законов, а также — всякий раз, когда он сочтёт, что это пойдёт на благо верным — и от законов, вынесенных пленарным или провинциальным Собором либо конференцией Епископов.

Кан. 89 - Приходской настоятель и другие священники или диаконы не могут дать диспенсацию от универсального или партикулярного закона, если такая власть не была им прямо предоставлена.

Кан. 90 - § 1. Не следует давать диспенсацию от церковного закона без основательной и разумной причины, причём здесь необходимо учитывать обстоятельства данного случая и значение того закона, от которого даётся диспенсация. В ином случае диспенсация неправомерна; если же она не была дана самим законодателем или вышестоящим по отношению к нему лицом — то и недействительна.

§ 2. При наличии сомнения в достаточности причины диспенсация предоставляется действительным и правомерным образом.

Кан. 91 - Кто обладает властью давать диспенсации, тот может осуществлять её, даже находясь вне своей территории, по отношению к своим подвластным, даже если они отсутствуют на его территории — а также, если не будет прямо установлено обратное, и по отношению к путешествующим, находящимся в настоящее время на его территории, равно как и по отношению к самому себе.

Кан. 92 - Строгому толкованию подлежит не только диспенсация по норме кан. 36, § 1, но и сама власть давать диспенсацию, предоставленная для определенного случая.

Кан. 93 - Диспенсация от последовательного ряда обязанностей прекращается в том же порядке, что и привилегия, а также при несомненном и полном исчезновении движущей причины.

^ ТИТУЛ V. УСТАВЫ И РЕГЛАМЕНТЫ

Кан. 94 - § 1. Уставы в собственном смысле слова — это распоряжения, издаваемые в совокупностях вещей или лиц согласно праву и определяющие их цель, строение, порядок управления и образ действий.

§ 2. Устав совокупности лиц обязателен лишь для тех лиц, которые на законных основаниях являются их членами; устав совокупности вещей — для тех, кто заботится об управлении ею.

§ 3. Предписания уставов, вынесенные и обнародованные силою законодательной власти, подчиняются предписаниям канонов о законах.

Кан. 95 - § 1. Регламенты — это правила или нормы, которые необходимо соблюдать во время собраний лиц, предписанных церковной властью либо свободно созванных самими верными Христу, а также на других торжественных встречах. Регламентами определяется то, что имеет отношение к их составу, порядку управления и образу действий.

§ 2. Положения регламента на встречах и собраниях обязательны для тех, кто принимает в них участие.

^ ТИТУЛ VI. ФИЗИЧЕСКИЕ И ЮРИДИЧЕСКИЕ ЛИЦА

ГЛАВА I. КАНОНИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ФИЗИЧЕСКИХ ЛИЦ

Кан. 96 - Крещением человек присоединяется к телу Церкви Христовой и становится в ней лицом с теми обязанностями и правами, которые свойственны христианам с учётом их положения — в той мере, в какой они находятся в церковном общении и если тому не препятствует законно наложенная санкция.

Кан. 97 - § 1. Лицо, которому исполнилось восемнадцать лет, является совершеннолетним; не достигшее этого возраста — несовершеннолетним.

§ 2. Несовершеннолетний в возрасте до семи лет называется ребенком и считается неспособным отвечать за свои поступки; по достижении же им семи лет предполагается, что он способен к разумному суждению.

Кан. 98 - § 1. Совершеннолетнее лицо может полностью осуществлять свои права.

§ 2. Несовершеннолетнее лицо в осуществлении своих прав подлежит власти родителей или опекунов — за исключением тех вопросов, в которых несовершеннолетние по Божественному закону или каноническому праву изъяты из-под их власти; что же касается назначения опекунов, а также их власти, то следует соблюдать положения гражданского права, если только в каноническом праве не предусмотрено иного и если в определенных случаях диоцезный Епископ по уважительной причине не сочтёт, что следует проявить заботу, назначив иного опекуна.

^ Кан. 99 - Лицо, не способное к разумному суждению, считается не несущим ответственности за свои поступки и приравнивается к детям.

Кан. 100 - Лицо называется жителем в том месте, где оно имеет местожительство; приезжим — в том месте, где оно имеет квази-местожительство; странствующим — если находится вне того местожительства и квази-местожительства, которое по-прежнему сохраняется за ним; бездомным — если нигде не имеет ни местожительства, ни квази-местожительства.

Кан. 101 - § 1. Местом рождения ребёнка, в том числе и новокрещёного, является то, где при его рождении родители имели местожительство — либо, при отсутствии последнего, квази-местожительство; если же родители не имели одного и того же местожительства или квази-местожительства, учитывается то, которое имела мать ребёнка.

§ 2. Если речь идет о ребёнке бездомных, то местом его рождения считается то самое место, где он был рождён; если же речь идёт о подкидыше — ту место, где его нашли.

Кан. 102 - § 1. Местожительство приобретают посредством такого проживания на территории того или иного прихода или хотя бы диоцеза, которое либо связано с намерением остаться там навсегда, если ничто не отзовёт оттуда, либо продлилось полных пять лет.

§ 2. Квази-местожительство приобретают посредством такого проживания на территории того или иного прихода или хотя бы диоцеза, которое либо связано с намерением остаться там по крайней мере на три месяца, если ничто не отзовёт оттуда, либо фактически продлилось три месяца.

§ 3. Местожительство или квази-местожительство на территории прихода называется приходским; на территории диоцеза, пусть даже и не в каком-либо определённом приходе — диоцезным.

Кан. 103 - Члены институтов монашествующих и обществ апостольской жизни приобретают местожительство в том месте, где находится обитель, к которой они приписаны; квази-местожительство — в обители, где они проживают по норме кан. 102, § 2.

Кан. 104 - Супругам следует иметь общее местожительство или квази-местожительство. При законном разлучении супругов или по другой основательной причине каждый из них может иметь собственное местожительство или квази-местожительство.

Кан. 105 - § 1. Несовершеннолетний по необходимости удерживает за собою местожительство или квази-местожительство того лица, власти которого он подчиняется. Выйдя из детского возраста, он может приобрести также собственное квази-местожительство, а достигнув совершеннолетия согласно гражданскому праву — и собственное местожительство.

§ 2. Кто на законных основаниях отдан в опёку или в попечительство другому лицу не в силу несовершеннолетия, а по какой-либо иной причине, тот имеет местожительство или квази-местожительство своего опекуна или попечителя.

Кан. 106 - Местожительство и квази-местожительство утрачивается по отъезде из данного места с намерением не возвращаться обратно, причём в силе остаётся предписание кан. 105.

Кан. 107 - § 1. Благодаря как местожительству, так и квази-местожительству каждый получает собственного приходского настоятеля и Ординария.

§ 2. Собственным приходским настоятелем или Ординарием бродяжничающего является приходской настоятель или Ординарий того места, где бродяжничающий в данный момент находится.

§ 3. Собственным приходским настоятелем того, кто имеет только диоцезное местожительство и квази-местожительство, является приходской настоятель того места, где это лицо в данный момент находится.

Кан. 108 - § 1. Родство подсчитывается по линиям и коленам.

§ 2. По прямой линии колен столько же, сколько рождений или лиц, не считая родоначальника.

§ 3. По боковой линии колен столько же, сколько рождений или лиц в обеих линиях сразу, не считая родоначальника.

Кан. 109 - § 1. Свойство возникает из действительного брака, даже не завершённого, и существует между мужем и родственниками жены, а также между женой и родственниками мужа.

§ 2. Оно подсчитывается так: лица, состоящие в родстве с мужем, по той же самой линии и в том же самом колене являются свойственниками жены — и наоборот.

Кан. 110 - Дети, усыновлённые либо удочерённые согласно гражданскому праву, считаются детьми того или тех, кто их усыновил либо удочерил.

Кан. 111 - § 1. С принятием крещения к латинской Церкви причисляется ребёнок родителей, к ней принадлежащих. Если же один из них не принадлежит к латинской Церкви, но оба родителя по обоюдному согласию выразили желание, чтобы их дитя приняло крещение в латинской Церкви, то ребёнок причисляется к ней. Если же такое обоюдное желание отсутствует, то ребёнок причисляется к той обрядовой Церкви, к которой принадлежит его отец.

§ 2. Всякий крещаемый, которому исполнилось четырнадцать лет, может свободно выбирать, где ему креститься: в латинской Церкви или в другой обрядовой Церкви “своего права”; в последнем случае он принадлежит к избранной им Церкви.

Кан. 112 - § 1. По принятии крещения к другой обрядовой Церкви “своего права” причисляются:

1-е лица, получившие разрешение Апостольского Престола;

2-е один из супругов, который при вступлении в брак или в его продолжение заявит о своём переходе в обрядовую Церковь “своего права” другого супруга; по прекращении же брака он может свободно вернуться в латинскую Церковь;

3-е дети тех лиц, о которых говорится в пунктах 1-е и 2-е, не достигшие четырнадцатилетнего возраста, а также рождённые в смешанном браке дети католической стороны, законным образом перешедшей в другую обрядовую Церковь; по достижении же указанного возраста дети могут вернуться в латинскую Церковь.

§ 2. Обычай — пусть даже и давний — принимать таинства согласно обряду какой-либо обрядовой Церкви “своего права” не влечёт за собою причисления к этой Церкви.

^ ГЛАВА II. ЮРИДИЧЕСКИЕ ЛИЦА

Кан. 113 - § 1. Католическая Церковь и Апостольский Престол имеют значение морального лица в силу самогo Божественного установления.

§ 2. Кроме физических лиц, в Церкви есть также юридические лица, являющиеся в каноническом праве субъектами прав и обязанностей, отвечающих их характеру.

Кан. 114 - § 1. В качестве юридических лиц учреждаются — либо по предписанию самогo права, либо по особому разрешению полномочной власти, данному в виде декрета — совокупности лиц или вещей, предназначенные к достижению целей, отвечающих миссии Церкви, но превосходящих цели отдельных лиц.

§ 2. Под целями, упомянутыми в § 1, понимаются те, что относятся к делам благочестия, апостольства и христианской любви — как духовной, так и связанной с преходящими вещами.

§ 3. Полномочной церковной власти надлежит предоставлять права юридического лица лишь тем совокупностям лиц или вещей, которые преследуют действительно полезную цель и которые — если принять во внимание все обстоятельства — располагают средствами, каковые, как предвидится, могут оказаться достаточными для достижения поставленной цели.

Кан. 115 - § 1. Юридическими лицами в Церкви являются или совокупности лиц, или совокупности вещей.

§ 2. Совокупность лиц, которую могут составить по крайней мере три лица, является коллегиальной, если её деятельность определяется её членами, выносящими решения совместно — на равных правах или не на равных — согласно праву и уставу; в противном случае она не является коллегиальной.

§ 3. Совокупность вещей, или автономный фонд, состоит из имущества или предметов, духовных или материальных, которыми согласно праву и уставу управляют одно или несколько физических лиц либо коллегия.

Кан. 116 - § 1. Публичные юридические лица — это совокупности лиц или вещей, устанавливаемые полномочной церковной властью для того, чтобы в пределах целей, намечаемых ими от имени Церкви, они согласно предписаниям права исполняли поручаемые им обязанности ради общественного блага; прочие юридические лица являются частными.

§ 2. Публичные юридические лица наделяются этой правосубъектностью или по самому праву, или по особому декрету полномочной власти, прямо её предоставляющему; частные юридические лица наделяются этой правосубъектностью только по особому декрету полномочной власти, прямо предоставляющему эту правосубъектность.

Кан. 117 - Ни одна совокупность лиц или вещей, намеревающаяся обладать правосубъектностью, не может её получить, если устав её не был утверждён полномочной властью.

Кан. 118 - Публичное юридическое лицо представляют, действуя от его имени, те, за кем это полномочие признаётся универсальным или партикулярным правом либо собственным уставом; частное юридическое лицо — те, кому это полномочие предоставляется уставом.

Кан. 119 - Что касается коллегиальных актов, то, когда правом или уставом не предусмотрено иного:

1-е если речь идет о выборах, правовую силу имеет то, что в присутствии большинства лиц, которых надлежит созвать, будет принято абсолютным большинством присутствующих; после двух безрезультатных голосований следует выставлять на голосование две кандидатуры, набравшие большинство голосов — или, если таковых будет больше, кандидатуры двух лиц, старейших по возрасту; если и после третьего голосования сохраняется равновесие, то избранным следует считать старшего по возрасту;

2-е если речь идет об иных вопросах, правовую силу имеет то, что в присутствии большинства лиц, которых надлежит созвать, будет принято абсолютным большинством присутствующих; если после двух голосований голоса разделятся поровну, то председательствующий может разрешить сложившееся равенство своим голосом;

3-е то, что имеет отношение ко всем и каждому в отдельности, должно быть одобрено всеми.

Кан. 120 - § 1. Юридическое лицо по своей природе постоянно. Однако оно прекращает своё существование, если полномочная власть законно упраздняет его или если оно бездействует в течение ста лет. Частное юридическое лицо, кроме того, прекращает своё существование, если согласно уставу будет распущено само объединение или же если, по суждению полномочной власти, само учреждение перестанет существовать согласно уставу

§ 2. Если остаётся хотя бы один из членов коллегиального юридического лица, а совокупность лиц согласно уставу не прекратила своего существования, то этот член может осуществлять все права данной совокупности лиц.

Кан. 121 - Если совокупности лиц или вещей, являющиеся публичными юридическими лицами, объединяются таким образом, что из них составляется совокупность, которая и сама обладает правосубъектностью, то это новое юридическое лицо получает имущество и наследственные права, принадлежащие предшествующим лицам, а также принимает возложенные на них обязательства. Что же касается прежде всего предназначения имущества и исполнения обязательств, то должны соблюдаться воля основателей и жертвователей, а также приобретённые права.

Кан. 122 - § 1. Если та или иная совокупность, обладающая публичной правосубъектностью, разделяется таким образом, что одна из её частей присоединяется к другому юридическому лицу или же одна из отделённых частей учреждается в качестве публичного юридического лица, то церковная власть, уполномоченная провести такое разделение, должна сама или через исполнителя, соблюдая прежде всего как волю основателей и жертвователей, так и приобретённые права и утвержденные уставы, позаботиться о том, чтобы:

1-е совместное имущество и наследственные права, которые можно поделить, а также долги и иные обязательства были в должном соотношении, честно и справедливо поделены между юридическими лицами, о которых идёт речь, с учетом всех обстоятельств и потребностей каждого из них;

2-е пользование и пользовладение совместным имуществом, не подлежащим разделу, перешло к обоим юридическим лицам, а их обязательства также были возложены на оба лица; при этом тоже следует соблюсти должное соотношение, определяемое честным и справедливым образом.

Кан. 123 - После того как публичное юридическое лицо прекратит своё существование, судьба его имущества и наследственных прав, а также обязательств, определяется правом и уставом. Если же в них ничего об этом не говорится, то всё перечисленное достаётся непосредственно вышестоящему юридическому лицу; однако при этом всегда следует соблюдать волю основателей или жертвователей, а также приобретённые права. В том случае, если прекратит своё существование частное юридическое лицо, судьба его имущества и обязательств определяется его собственным уставом.


^ ТИТУЛ VII. ЮРИДИЧЕСКИЕ АКТЫ

Кан. 124 - § 1. Для действительности юридического акта требуется, чтобы он был совершён дееспособным лицом и чтобы в нем наличествовало то, что сущностно составляет самый акт; кроме того, необходимо соблюсти формальности и условия, требуемые правом для действительности акта.

§ 2. Предполагается, что юридический акт, совершённый надлежащим образом в отношении своих внешних элементов, является действительным.

Кан. 125 - § 1. Акт, совершённый тем или иным лицом по принуждению, оказанному извне, которому это лицо никак не могло противостоять, следует считать несостоявшимся.

§ 2. Акт, совершённый под воздействием обоснованного страха, внушённого несправедливо, а также акт, осуществлённый лицом, ставшим жертвой обмана, является действительным, если правом не предусмотрено иного. Однако такой акт может быть отменён решением судьи: либо по настоянию потерпевшей стороны или её юридических преемников, либо в служебном порядке.

Кан. 126 - Акт, совершённый по неведению или по ошибке, затрагивающей то, что составляет само его существо, или же относящейся к неотъемлемому условию действительности акта, является недействительным. В ином случае он действителен, если правом не предусмотрено иного. Однако акт, осуществлённый по неведению или по ошибке, может стать основанием иска о его отмене согласно праву.

Кан. 127 - § 1. Если правом установлено, что для совершения того или иного акта настоятель нуждается в согласии или совете какой-либо коллегии или группы лиц, то эту коллегию или группу следует созвать по норме кан. 166, если только в том случае, когда речь идёт лишь об испрашивании совета, партикулярным или собственным правом не будет предусмотрено иного. Чтобы такой акт был действительным, требуется получить согласие абсолютного большинства присутствующих или испросить совета у всех.


§ 2. Если правом установлено, что для совершения того или иного акта настоятель нуждается в согласии или совете определённых отдельных лиц, то:

1-е если требуется согласие, то акт настоятеля, не испросившего согласия этих лиц либо действующего вопреки мнению, высказанному ими или кем-то из них, является недействительным;

2-е если требуется совет, то акт настоятеля, не выслушавшего мнения этих лиц, является недействительным. Хотя настоятель ни в коей мере не обязан присоединяться к их мнению, пусть даже единодушному, тем не менее ему не следует отступать от их мнения, особенно единодушного, без наличия причины, которая, по его суждению, окажется более весомой.

§ 3. Все те, от кого требуется согласие или совет, обязаны искренне высказать свое мнение и, если того потребует важность дела, строго хранить тайну, причем настоятель может побудить к исполнению этого обязательства.

Кан. 128 - Всякий, кто без законных оснований наносит ущерб другому лицу каким-либо юридическим актом или даже иным актом, совершённым обманным путём или по собственной вине, обязан возместить причинённый ущерб.

^ ТИТУЛ VIII. ВЛАСТЬ УПРАВЛЕНИЯ

Кан. 129 - § 1. Власть управления, существующую в Церкви по Божественному установлению и называемую также властью юрисдикции, согласно предписаниям права способны осуществлять те, кто удостоен священного сана.

§ 2. В осуществлении этой власти согласно праву могут принимать участие и верные Христу миряне.

Кан. 130 - Сама по себе власть управления осуществляется в области внешней подсудности, но иногда — только в области внутренней подсудности, причём таким образом, что последствия, к которым её осуществление должно приводить в области внешней подсудности, признаются в этой области лишь в той мере, в какой это установлено правом для определённых случаев.

Кан. 131 - § 1. Ординарная власть управления есть та, которая в силу самогo права связана с какой-либо должностью; делегированная власть есть та, которой какое-либо лицо наделяется не посредством занимаемой им должности.

§ 2. Ординарная власть управления может быть собственной или заместительной.

§ 3. На того, кто утверждает, что он был делегирован, возлагается бремя доказательства этого делегирования.

Кан. 132 - § 1. Обычные полномочия управляются предписаниями о делегированной власти.

§ 2. Однако, если при их предоставлении не было прямо оговорено иного и мотивом избрания не послужили личные достоинства, то обычные полномочия, предоставленные Ординарию, не упраздняются с прекращением прaва Ординария, которому они были предоставлены, даже если он уже начал их осуществлять, но переходят к любому Ординарию, преемствующему ему в управлении.

Кан. 133 - § 1. Акты делегированного лица, преступающего границы своего поручения в отношении тех или иных предметов либо лиц, являются недействительными.

§ 2. Не считается, что границы своего поручения преступает делегированное лицо, исполняющее то, для чего оно было делегировано, не так, как это определено в поручении, если только порядок исполнения не был предписан для его действительности самим делегирующим лицом.

Кан. 134 - § 1. Под Ординарием в праве понимаются, кроме Римского Понтифика, диоцезные Епископы и все те, кто — пусть лишь временно — поставлен во главе какой-либо отдельной Церкви или общины, приравниваемой к ней по норме кан. 368, а также те, кто обладает в них генеральной ординарной исполнительной властью, то есть генеральные и епископские викарии, а равным образом — по отношению к членам своих учреждений — высшие настоятели институтов понтификального права, составляемых монашествующими клириками, и обществ апостольской жизни понтификального права, составляемых духовенством, обладающие по меньшей мере ординарной исполнительной властью.

§ 2. Под местным Ординарием понимаются все лица, перечисленные в § 1, за исключением настоятелей институтов монашествующих и обществ апостольской жизни.

§ 3. То, что в сфере исполнительной власти уделяется в настоящих канонах именно диоцезному Епископу, считается принадлежащим только диоцезному Епископу и иным лицам, приравненным к нему в кан. 381, § 2 — за исключением генерального и епископского Викариев, если они не получили особого поручения.

Кан. 135 - § 1. Власть управления делится на законодательную, исполнительную и судебную.

§ 2. Законодательная власть должна осуществляться в порядке, предписанном правом, а та власть, которой в Церкви обладает законодатель, нижестоящий по отношению к верховной власти, не может быть делегирована действительным образом, если правом не предусмотрено иного. Нижестоящий законодатель не может действительным образом издать закон, противоречащий праву вышестоящего.

§ 3. Судебная власть, принадлежащая судьям или судейским коллегиям, должна осуществляться в порядке, предписанном правом, и может быть делегирована только для совершения подготовительных актов, предваряющих тот или иной декрет либо судебное решение.

§ 4. Что же касается осуществления исполнительной власти, то необходимо соблюдать предписания нижеследующих канонов.

Кан. 136 - Исполнительную власть можно осуществлять, даже находясь за пределами своей территории, по отношению к своим подвластным, даже отсутствующим на этой территории, если из природы предмета и из предписания права не явствует иное. По отношению к путешествующим, находящимся в настоящее время на данной территории, исполнительная власть осуществляется, если речь идет об оказании той или иной милости или о приведении в исполнение универсальных или партикулярных законов, которые путешествующие обязаны соблюдать по норме кан. 13, § 2, 2-е.

Кан. 137 - § 1. Ординарная исполнительная власть может быть делегирована как для отдельного акта, так и для совокупности случаев, если правом прямо не предусмотрено иного.

§ 2. Исполнительная власть, делегированная Апостольским Престолом, может быть субделегирована для отдельного акта или для совокупности случаев, если мотивом избрания не послужили личные достоинства и если субделегирование не было прямо запрещено.

§ 3. Если исполнительная власть, делегированная иной ординарной властью, была делегирована для совокупности случаев, то её можно субделегировать лишь в каждом отдельном случае. Если же она была делегирована для определённого акта или актов, то субделегировать её нельзя, если на то не будет прямого разрешения делегирующего.

§ 4. Никакая субделегированная власть не может быть субделегирована снова, если делегирующий не даст на это прямого разрешения.

Кан. 138 - Ординарную исполнительную власть, а также власть, делегированную для совокупности случаев, следует толковать широко, а всякую прочую — строго. Однако предполагается, что лицу, наделённому делегированной властью, предоставляется и то, без чего невозможно осуществлять эту власть.

Кан. 139 - § 1. Если правом не установлено иного, то в случае обращения кого-либо к тому или иному органу полномочной власти — пусть даже вышестоящей — исполнительная власть другого органа полномочной власти — будь то ординарная или делегированная — не приостанавливается.

§ 2. В дело, переданное на рассмотрение вышестоящей власти, нижестоящая власть вмешиваться не должна, если на то не будет веской и безотлагательной причины; в подобном случае ей следует тотчас же уведомить вышестоящую власть.

Кан. 140 - § 1. Если для исполнения одного и того же дела было делегировано сразу несколько человек, то тот из них, кто первым приступит к рассмотрению дела, отстраняет от его ведения других, если только впоследствии перед ним не встанут препятствия и если он не откажется от дальнейшего ведения дела.

§ 2. Если для исполнения какого-либо дела коллегиально делегируются несколько человек, то все они должны действовать по норме кан. 119, если в поручении не предусмотрено иного.

§ 3. Предполагается, что исполнительная власть, делегированная нескольким лицам, делегирована им всем, взятым вместе.

Кан. 141 - Если несколько лиц делегируются одно за другим, то заниматься данным делом надлежит тому, кому это поручение было дано прежде остальных, не будучи впоследствии отозвано.

Кан. 142 - § 1. Делегированная власть прекращается: по исполнении поручения; по окончании срока или по исчерпании числа тех случаев, на которые она была предоставлена; по прекращении целевой причины делегирования; по отозванию со стороны делегирующего, о котором непосредственно сообщили делегируемому, а также по отречению со стороны делегируемого, если делегирующий был об этом уведомлён и принял отречение. Но она не заканчивается с прекращением права делегирующего, если только это не явствует из оговорок, сделанных при делегировании.

§ 2. Однако акт, по невнимательности совершённый делегированной властью в области лишь внутренней подсудности по окончании срока, на который эта власть была предоставлена, является действительным.

Кан. 143 - § 1. Ординарная власть прекращается с утратой должности, с которой она связана.

§ 2. Если правом не предусмотрено иного, то ординарная власть приостанавливается в том случае, если на законных основаниях подаётся апелляция или обжалование против снятия с должности или отстранения от неё.

Кан. 144 - § 1. При наличии общей фактической и юридической ошибки, а также положительного и правдоподобного юридического и фактического сомнения Церковь восполняет исполнительную власть управления в области как внешней, так и внутренней подсудности.

§ 2. Эта же норма применяется по отношению к полномочиям, о которых говорится в канн. 882, 883, 966 и 1111, § 1.

^ ТИТУЛ IX. ЦЕРКОВНЫЕ ДОЛЖНОСТИ

Кан. 145 - § 1. Церковная должность — это любое поручение, учреждённое по Божественному или церковному установлению в качестве постоянного и исполняемое с той или иной духовной целью.

§ 2. Обязанности и права, присущие каждой из церковных должностей, определяются либо самим правом, учреждающим данную должность, либо декретом полномочной власти, учреждающим и в то же время предоставляющим её.

^ ГЛАВА I. ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ ЦЕРКОВНОЙ ДОЛЖНОСТИ

Кан. 146 - Церковную должность нельзя получить действительным образом без её канонического предоставления.

Кан. 147 - Предоставление церковной должности происходит посредством: свободного назначения на неё, совершаемого полномочной властью; введения в должность, осуществляемого той же властью, если этому предшествовало представление к должности; утверждения в должности или принятия на неё, совершаемого той же властью, если этому предшествовало избрание или ходатайство; наконец, простого избрания и принятия со стороны избранного, если избрание не нуждается в утверждении.

Кан. 148 - Власть, которая вправе учреждать, изменять и упразднять должности, уполномочена также предоставлять их, если правом не предусмотрено иного.

Кан. 149 - § 1. Чтобы быть выдвинутым на церковную должность, кандидат должен находиться в общении с Церковью и быть пригодным к этой должности, т. е. обладать теми качествами, которые требуются для этой должности универсальным или партикулярным правом либо законом об основании.

§ 2. Предоставление церковной должности лицу, лишенному требуемых качеств, является недействительным лишь в том случае, если эти качества прямо требуются для действительности предоставления всеобщим или партикулярным правом либо законом об основании; в противном случае оно является действительным, но может быть отменено декретом полномочной власти или решением административного суда.

§ 3. Предоставление должности, совершенное посредством симонии, недействительно в силу самогo права.

Кан. 150 - На должность, предполагающую полное попечение о душах, для исполнения которой требуется осуществление служения священника, не может быть действительным образом назначено лицо, ещё не возведённое в сан священника.

Кан. 151 - Предоставление должности, предполагающей попечение о душах, не следует откладывать без веской причины.

Кан. 152 - Никому нельзя предоставлять две и более несовместимые друг с другом должности, т. е. такие, которые не могут исполняться одновременно одним и тем же лицом.

Кан. 153 - § 1. Предоставление должности, которая по праву не является вакантной, несостоятельно в силу самогo факта и не становится действительным даже при последующем её освобождении.

§ 2. Однако, если речь идет о должности, на которую согласно праву назначают на определённый срок, то предоставление может состояться в течение шести месяцев до окончания этого срока и получает действительную силу со дня освобождения должности.

§ 3. Обещание назначить на ту или иную должность, кем бы оно ни было дано, не приводит ни к каким юридическим последствиям.

Кан. 154 - Должность, вакантная по праву, но кем-либо незаконно за собою удерживаемая, может быть предоставлена, если будет надлежащим образом сделано заявление о том, что она занята незаконно, и упоминание об этом заявлении будет содержаться в грамоте о предоставлении этой должности.

Кан. 155 - Кто назначает на ту или иную должность, исполняя при этом обязанность другого лица, проявившего нерадение или удерживаемого препятствиями, тот не получает никакой власти над лицом, назначенным на эту должность, причём юридическое положение последнего остается точно таким же, каким оно было бы в случае предоставления данной должности, совершённого согласно обычным нормам права.

Кан. 156 - Предоставление любой должности следует совершать в письменном виде.

Ст. 1

^ СВОБОДНОЕ НАЗНАЧЕНИЕ НА ДОЛЖНОСТЬ

Кан. 157 - Если правом прямо не предусмотрено иного, то заботиться о свободном назначении на церковные должности в своей отдельной Церкви уполномочен диоцезный Епископ.

Ст. 2

^ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ К ДОЛЖНОСТИ

Кан. 158 - § 1. Лицо, имеющее право представлять к церковной должности, должно представить кандидата той власти, которая уполномочена вводить в данную должность, причём сделать это надлежит в течение трёх месяцев со дня получения известия об освобождении должности, если правом не предусмотрено иного.

§ 2. Если право представления к должности принадлежит коллегии или группе лиц, то представляемого следует назначать, соблюдая предписания канн. 165-179.

Кан. 159 - Никого нельзя представить к должности против воли; поэтому тот, кого предлагают в качестве представляемого к должности, может быть к ней представлен, если, будучи спрошен о своем согласии, он не откажется в течение восьми полезных дней.

Кан. 160 - § 1. Тот, кто обладает правом представления к должности, может представить к ней одного или нескольких кандидатов, причём как одновременно, так и последовательно.

§ 2. Никто не может представлять к должности самого себя; однако коллегия или группа лиц может представить к должности кого-либо из своих членов.

Кан. 161 - § 1. Если правом не предусмотрено иного, то лицо, представившее к должности кандидата, сочтённого непригодным к ней, может в течение месяца представить к должности другого кандидата — но только один раз.

§ 2. Если представленный к должности перед введением в неё откажется от этой должности или скончается, то лицо, обладающее правом представления к должности, может в течение месяца по получении известия об отказе или смерти вновь воспользоваться своим правом.

Кан. 162 - Тот, кто в полезное время по норме кан. 158, § 1 и кан. 161 не произвёл представления к должности, а также тот, кто дважды представил кандидата, сочтённого непригодным, на этот раз утрачивает право представления к должности. При этом власть, уполномоченная вводить в должность, имеет право свободно предоставить вакантную должность, но с согласия собственного Ординария кандидата.

Кан. 163 - Власть, которая, согласно праву, уполномочена вводить в должность представленного к ней, обязана ввести в неё кандидата, представленного законным образом, признанного пригодным и выразившего своё согласие. Если же пригодными оказались сразу несколько законно представленных лиц, она должна ввести в должность одного из них.

Ст. 3

ВЫБОРЫ

Кан. 164 - Если правом не предусмотрено иного, то при канонических выборах следует соблюдать предписания нижеследующих канонов.

Кан. 165 - Если коллегия или группа лиц обладает правом избрания на должность, то выборы не следует откладывать на срок, превышающий три полезных месяца, отсчитываемых со дня получения известия об освобождении должности, если только правом или законным уставом этой коллегии или группы не предусмотрено иного. Если этот срок пройдёт безрезультатно, то церковной власти, которая в установленной последовательности обладает правом утверждать избрание или предоставлять должность, следует свободно предоставить эту должность.

Кан. 166 - § 1. Председателю коллегии или группы надлежит созвать всех тех, кто принадлежит к этой коллегии или группе. Если же вызов должен быть персональным, то он действителен, если сделан по местожительству или квази-местожительству либо по месту пребывания.

§ 2. Если кто-либо из тех, кого надлежало вызвать, не был об этом уведомлён и потому отсутствовал, то выборы будут действительны. Однако по заявлению этого лица, когда будет доказан факт его неуведомления и отсутствия, избрание — даже утверждённое — должно быть отменено полномочной властью, если будет юридически установлено, что обжалование было подано в течение по крайней мере трёх дней после получения известия о состоявшихся выборах.

§ 3. Если более трети избирателей не были уведомлены, то выборы несостоятельны в силу самогo права, если только все те, кто не получил уведомления, в действительности не принимали участия в выборах.

Кан. 167 - § 1. После созыва, совершённого законным образом, право на голосование имеют лица, присутствующие в тот день и в том месте, что были указаны в повестке. При этом, если уставом на законных основаниях не предусмотрено иного, исключается возможность голосовать письменно или через представителя.

§ 2. Если кто-либо из избирателей находится в том здании, где происходят выборы, но не может присутствовать на них из-за болезни, то членам счётной комиссии следует принять его голос в письменном виде.

Кан. 168 - Даже если кто-либо имеет право голосовать от своего имени по нескольким правооснованиям, он может подать лишь единственный голос.

Кан. 169 - Для действительности выборов требуется, чтобы никто из лиц, не принадлежащих к данной коллегии или группе, не был допущен к голосованию.

Кан. 170 - Выборы, свобода которых была тем или иным образом нарушена, недействительны в силу самогo права.

Кан. 171 - § 1. Недееспособными к голосованию являются лица:

1-е неспособные к человеческим действиям;

2-е лишённые права активного голоса;

3-е подвергшиеся отлучению от Церкви — будь то по судебному приговору либо по декрету, налагающему или провозглашающему наказание;

4-е явно отошедшие от церковного общения.

§ 2. Если кто-либо из вышеперечисленных лиц был допущен к голосованию, то его голос несостоятелен, но сами выборы действительны, если только не будет установлено, что за вычетом этого голоса избранный не получил бы требуемого числа голосов.

Кан. 172 - § 1. Для действительности голоса он должен быть:

1-е свободным; поэтому недействителен голос того, кто под воздействием обоснованного страха или обмана был прямо или опосредованно вынужден выбрать определённое лицо или различных лиц по отдельности;

2-е тайным, несомненным, свободным от условий, определённым.

§ 2. Условия, предъявляемые перед выборами к подаче голоса, следует считать не выдвинутыми.

Кан. 173 - § 1. Прежде чем начнутся выборы, из состава коллегии или группы следует назначить хотя бы двоих счётчиков голосов.

§ 2. Счётчикам надлежит собрать голоса и в присутствии председательствующего проверить, соответствует ли число карточек числу избирателей, рассмотреть сами голоса и огласить, сколько получил каждый.

§ 3. Если число голосов превышает количество избирателей, то выборы считаются несостоявшимися.

§ 4. Все акты выборов должны быть тщательно занесены в протокол лицом, исполняющим обязанности делопроизводителя. Этот протокол, подписанный по крайней мере делопроизводителем, председателем и счётчиками голосов, следует надёжно хранить в архиве коллегии.

Кан. 174 - § 1. Если правом или уставом не предусмотрено иного, то выборы могут происходить и путём компромисса: в этом случае избиратели по единодушному согласию, выраженному письменно, на этот раз передают право избрания одному или нескольким пригодным лицам — будь то из своего состава или посторонним — которые от имени всех и произведут избрание силою полученного ими полномочия.

§ 2. Если речь идёт о коллегии или группе, состоящей только из духовенства, то и избирательные представители, или компромиссарии, должны быть облечены священным саном; в противном случае выборы недействительны.

§ 3. Избирательные представители, или компромиссарии, должны соблюдать предписания права относительно выборов, а также — для действительности выборов — условия компромисса, не противоречащие праву. Условия же, противоречащие праву, следует считать не поставленными.

Кан. 175 - Компромисс прекращается, а право голосования возвращается к заключившим компромисс:

1-е при отказе от него, совершённом коллегией или группой, если к выборам ещё не приступали;

2-е при несоблюдении какого-либо условия компромисса;

3-е по завершении выборов, если они были несостоятельны.

Кан. 176 - Если правом или уставом не предусмотрено иного, то избранным следует считать — и провозгласить таковым через председателя коллегии или группы — того, кто получил требуемое количество голосов по норме кан. 119, 1-е.

Кан. 177 - § 1. Об избрании следует незамедлительно уведомить избранного, который в течение восьми полезных дней со дня получения уведомления должен сообщить главе коллегии или объединения, согласен ли он со своим избранием; в противном случае избрание не имеет действительной силы.

§ 2. Если избранный не согласится со своим избранием, то он утрачивает всякие права, приобретаемые в силу избрания, и не получает их при последующем выражении согласия, однако он может быть избран заново. Коллегия же или группа должна приступить к новым выборам в течение месяца с того момента, как ей станет известно о несогласии с избранием.

Кан. 178 - Согласившись со своим избранием, не требующим утверждения, избранный тотчас же с полным правом получает свою должность; в противном случае он приобретает лишь право на неё.

Кан. 179 - § 1. Если избрание нуждается в утверждении, то избранный в течение восьми полезных дней со дня выражения согласия со своим избранием должен лично или через кого-либо иного подать полномочной власти прошение об утверждении в должности. В противном случае он лишается всякого права, если не докажет, что от подачи прошения об утверждении его удержало оправданное препятствие.

§ 2. Полномочная власть не может отказать в утверждении, если она сочтёт избранного пригодным по норме кан. 149, § 1, и выборы были произведены согласно праву.

§ 3. Утверждение должно даваться в письменном виде.

§ 4. До уведомления об утверждении избранному не разрешается вмешиваться в исполнение должности — ни в духовных делах, ни в делах преходящих; если он всё же совершил какие-либо акты, то они являются несостоятельными.

§ 5. Получив уведомление об утверждении, избранный с полным правом получает свою должность, если правом не предусмотрено иного.

Ст. 4

ХОДАТАЙСТВО

Кан. 180 - § 1. Если избранию того, кого избиратели считают наиболее пригодным и предпочтительным, мешает каноническое препятствие, от которого можно и принято давать диспенсацию, то они могут своими голосами ходатайствовать за него перед полномочной властью, если правом не предусмотрено иного.

§ 2. Избирательные представители, или компромиссарии, ходатайствовать не могут, если это не предусмотрено в компромиссе.

Кан. 181 - § 1. Чтобы ходатайство имело силу, требуется по крайней мере две трети голосов.

§ 2. Голос в пользу ходатайства должен выражаться через слово: ходатайствую или через другое, ему равносильное. Формула: избираю или ходатайствую или ей равносильная имеет силу для избрания, если отсутствует препятствие, а в противном случае — для ходатайства.

Кан. 182 - § 1. В течение восьми полезных дней председатель должен направить ходатайство полномочной власти, имеющей право утверждать избрание и предоставлять диспенсацию от препятствия или просить об этом вышестоящую власть, если сама она таким полномочием не располагает. Если же утверждения не требуется, то ходатайство следует направить полномочной власти, чтобы та предоставила диспенсацию.

§ 2. Если в предписанный срок ходатайство не было подано, оно тем самым становится несостоятельным, а коллегия или группа на этот раз лишается права избирать или ходатайствовать, если только не будет доказано, что председателя удержало от подачи ходатайства оправданное препятствие или же он воздержался от его подачи по злому умыслу либо нерадению.

§ 3. Лицо, за которое ходатайствуют, не приобретает по ходатайству никаких прав, а полномочная власть не обязана принимать ходатайство.

§ 4. Ходатайство, поданное полномочной власти, избиратели отозвать не могут без согласия этой власти.

Кан. 183 - § 1. Если полномочная власть отклонит ходатайство, то право избрания возвращается коллегии или группе.

§ 2. Если ходатайство будет принято, то об этом следует уведомить лицо, за которого оно было подано, и оно должно дать ответ по норме кан. 177, § 1.

§ 3. Тот, кто соглашается с принятым ходатайством, незамедлительно с полным правом получает должность.

^ ГЛАВА II. УТРАТА ЦЕРКОВНОЙ ДОЛЖНОСТИ

Кан. 184 - § 1. Церковная должность утрачивается по прошествии установленного срока, по достижении определённого правом возраста, по отречении, переводу и отстранении от должности, а также по её лишении.

§ 2. Когда право власти, назначившей на должность, тем или иным образом прекращается, то церковная должность не утрачивается, если правом не предусмотрено иного.

§ 3. Когда утрата должности получает законную силу, об этом следует как можно быстрее уведомить всех тех, кто имеет какое-либо право на предоставление данной должности.

Кан. 185 - Тому, кто утрачивает должность по достижении установленного возраста или по принятому прошению об отставке, может быть присвоено почётное звание.

Кан. 186 - Утрата должности по прошествии предусмотренного срока или по достижении установленного возраста входит в законную силу только с того момента, когда полномочная власть письменно уведомит об этом.

Ст. 1

^ ОТРЕЧЕНИЕ ОТ ДОЛЖНОСТИ

Кан. 187 - Каждый человек, находящийся в здравом рассудке, может по уважительной причине отказаться от церковной должности.

Кан. 188 - Отречение от должности, совершённое под воздействием обоснованного страха, внушённого несправедливо, а также обмана или сущностной ошибки, равно как и сделанное посредством симонии, в силу самогo права является недействительным.

Кан. 189 - § 1. Чтобы отречение было действительным — независимо от того, нуждается оно в принятии или нет — его надлежит подать власти, уполномоченной предоставлять должность, о которой идет речь, причём в письменном виде или устно, в присутствии двоих свидетелей.

§ 2. Власти не следует принимать отречения, не обоснованного уважительной и соразмерной причиной.

§ 3. Отречение, нуждающееся в принятии, утрачивает всякую силу, если оно не будет принято в течение трёх месяцев. Отречение, не нуждающееся в принятии, входит в законную силу после того, как отрекающийся сообщит о нём согласно праву.

§ 4. Пока отречение не вошло в законную силу, оно может быть отозвано отрекающимся; после вхождения в законную силу отозвать его нельзя, однако отрёкшийся может получить эту должность по иному правооснованию.

Ст. 2

^ ПЕРЕВОД НА ДРУГУЮ ДОЛЖНОСТЬ

Кан. 190 - § 1. Перевод на другую должность может совершить лишь тот, кто обладает правом предоставления как утрачиваемой, так и поручаемой при этом должности.

§ 2. Если перевод совершается против воли лица, занимающего данную должность, то требуется веская причина, причём, оставляя в неприкосновенности право приводить противоположные соображения, следует соблюдать порядок действий, предписываемый правом.

§ 3. Чтобы перевод вошёл в законную силу, уведомление о нём должно быть сделано в письменном виде.

Кан. 191 - § 1. При переводе предыдущая должность освобождается посредством канонически совершённого вступления во владение другой должностью, если правом не предусмотрено иного и если полномочная власть не распорядится иначе.

§ 2. Лицо, переведённое с должности, получает вознаграждение, связанное с предыдущей должностью, пока оно канонически не вступит в обладание другой должностью.

Ст. 3

^ ОТСТРАНЕНИЕ ОТ ДОЛЖНОСТИ

Кан. 192 - От должности отстраняют либо декретом, законно изданным полномочной властью — но при этом следует соблюдать права, которые могли быть приобретены по контракту — либо в силу самогo права по норме кан. 194.

Кан. 193 - § 1. От должности, предоставленной кому-либо на неопределённый срок, отстранить можно лишь при наличии веских причин и соблюдая порядок действий, определённый правом.

§ 2. Это положение имеет силу и для того, чтобы можно было отстранить кого-либо от должности, предоставленной на определённый срок, до прошествия этого срока, причём следует соблюдать кан. 624, § 3.

§ 3. От должности, которая согласно праву предоставляется кому-либо вплоть до благоразумного усмотрения полномочной власти, можно отстранить при наличии оправданной причины по суждению той же власти.

§ 4. Чтобы декрет об отстранении от должности имел действительную силу, его следует давать в письменном виде.

Кан. 194 - § 1. В силу самогo права отстраняются от церковной должности лица:

1-е утратившие статус клирика;

2-е публично отошедшие от католической веры или от общения с Церковью;

3-е духовное лицо, предпринявшее попытку вступить в брак, хотя бы только гражданский.

§ 2. К отстранению от должности, о котором говорится в пунктах 2-е и 3-е, можно принуждать лишь в том случае, если о нём стало известно из заявления, сделанного полномочной властью.

Кан. 195 - Если то или иное лицо отстраняется от должности, обеспечивавшей ему средства к существованию, не в силу самогo права, а по декрету полномочной власти, то этой власти надлежит на подобающий срок позаботиться о содержании этого лица, если не будет принято иных мер.

Ст. 4

^ ЛИШЕНИЕ ДОЛЖНОСТИ

Кан. 196 - § 1. Лишение должности в порядке наказания за правонарушение может производиться только согласно праву.

§ 2. Лишение должности вступает в действительную силу согласно предписаниям канонов о карающем праве.

^ ТИТУЛ X. ПРЕСКРИПЦИЯ

Кан. 197 - Прескрипцию как порядок приобретения или утраты субъективного права, а также освобождения от обязанностей, Церковь принимает в том виде, в каком она предусмотрена гражданским законодательством данной страны — кроме эксцепций, установленных в канонах настоящего Кодекса.

Кан. 198 - Прескрипция действительна лишь в том случае, если она основывается на добросовестности не только в начале, но и на всём протяжении срока, требуемого для прескрипции, причём следует соблюдать кан. 1362.

Кан. 199 - Не подлежат прескрипции:

1-е права и обязанности, относящиеся к естественному или позитивному Божественному праву;

2-е права, которые можно получить только по апостольской привилегии;

3-е права и обязанности, имеющие непосредственное отношение к духовной жизни верных Христу;

4-е твёрдые и несомненные границы церковных округов;

5-е денежные пожертвования на Мессы и обязанности по ним;

6-е предоставление церковной должности, для которой согласно праву требуется осуществление священнослужения;

7-е право визитации и обязанность послушания, чтобы не случилось так, что никакая церковная власть не сможет более совершать визитацию верных Христу и они уже не будут подчиняться никакой власти.


^ ТИТУЛ XI. ПОДСЧЁТ ВРЕМЕНИ

Кан. 200 - Если правом прямо не предусмотрено иного, то время следует подсчитывать согласно нижеследующим канонам.

Кан. 201 - § 1. Под непрерывным понимается такое время, которое не допускает никаких перерывов.

§ 2. Под полезным понимается такое время, которым лицо, осуществляющее свои права или их добивающееся, располагает таким образом, что оно не засчитывается, если это лицо пребывает в неведении или не может действовать.

Кан. 202 - § 1. Под днём в праве понимается период времени, состоящий из 24 часов, подсчитываемых непрерывно, и начинающийся с полуночи, если прямо не предусмотрено иного. Неделя — период в 7 дней; месяц — период в 30 дней, а год — в 365 дней, если при этом не указывается, что месяц и год следует принимать такими, каковы они в календаре.

§ 2. Если время является непрерывным, то месяц и год следует всегда принимать такими, каковы они в календаре.

Кан. 203 - § 1. Исходный день в срок не засчитывается, если только его начало не совпадает с началом суток и если правом прямо не предусмотрено иного.

§ 2. Если не установлено иного, то последний день засчитывается в срок, который — если он состоит из одного или нескольких месяцев или лет, из одной или нескольких недель — завершается по окончании последнего дня этого периода; если же в месяце нет дня с таким числом, то срок завершается по окончании последнего дня месяца.

 

 


^ PRIMA REDACTIO PROVISORIA,
A REVERENDIS NUNC PATRIBUS VIRISQUE
IN IURE CANONICO
NECNON IN TOTA LATINITATE PERITIS
RECOGNOSCENDA


КНИГА II. О НАРОДЕ БОЖИЕМ (Каноны 204-746)



komicheskoe-i-tragicheskoe-v-komedii-a-s-griboedova-gore-ot-uma.html
komiinform-9-marta-2011-goda-monitoring-na-temu-vibori-mart-2011goda.html
komisiyata-za-zashita-na-konkurenciyata-v-sstav.html
komissi-ya.html
komissii-po-provedeniyu-ekspertizi-sootvetstviya-soderzhaniya-i-kachestva-podgotovki-obuchayushihsya-i-vipusknikov-trebovaniyam-federalnih-gosudarstvennih-obrazovatelni.html
komissionnoe-voznagrazhdenie-ot-10-za-isklyucheniem.html
  • kolledzh.bystrickaya.ru/4-pravilnoe-dejstvie-v-podhodyashee-vremya-privodit-k-uspehu-zakon-liderstva-popurri.html
  • upbringing.bystrickaya.ru/meropriyatiya-posvyashennie-20-letiyu-prinyatiya-konvencii-o-pravah-rebenka.html
  • lesson.bystrickaya.ru/mayak-novosti-18012006-garin-petr-1200-pervij-kanal-novosti-18-01-2006-kriskevich-vyacheslav-15-00-15.html
  • doklad.bystrickaya.ru/vidi-novovvedenij.html
  • doklad.bystrickaya.ru/ustarevshie-metodi-raboti-temnih-i-serih-magov-garri-pottera.html
  • upbringing.bystrickaya.ru/kommentarij-k-pravilam-dorozhnogo-dvizheniya-i-osnovam-rassledovaniya-dtp.html
  • uchenik.bystrickaya.ru/k-voprosu-o-pravovoj-prirode-otvetstvennosti-po-nalogovomu-zakonodatelstvu.html
  • lesson.bystrickaya.ru/neverbalnie-kanali-peredachi-informacii-neverbaln-kanali-peredach-nformac.html
  • uchitel.bystrickaya.ru/prokopeva-s-i-byulleten-novih-postuplenij-oktyabr-2009-goda.html
  • tetrad.bystrickaya.ru/uchet-operacij-s-negosudarstvennimi-cennimi-bumagami-v-kommercheskih-bankah-chast-10.html
  • zadachi.bystrickaya.ru/mikrobiolog-professor-aleksej-ilich-berdnikov.html
  • thesis.bystrickaya.ru/pravovedenie-osnovnoj-obrazovatelnoj-programmi-podgotovki-ekonomista-po-specialnosti-buhgalterskij-uchet-analiz.html
  • paragraph.bystrickaya.ru/laureat-1-stepeni-otchet-g-krasnogorsk.html
  • obrazovanie.bystrickaya.ru/pressa-gosduma-rf-monitoring-smi-22-iyunya-2006-g.html
  • laboratory.bystrickaya.ru/voprosdogovor-o-kollektivnoj-materialnoj-otvetstvennosti-primenyaetsya-li-on-v-otnoshenii-nesovershennoletnih-rabotnikovotvet.html
  • university.bystrickaya.ru/glava-2-v-nachale.html
  • otsenki.bystrickaya.ru/seminar.html
  • thescience.bystrickaya.ru/kniga-zadumivalas-kak-milnaya-opera-kotoraya-po-idee-ne-imeet-konca-tak-kak-okonchatelnuyu-tochku-v-nej-postavit-nevozmozhno-poetomu-tochku-v-konce-pervoj-chasti-prihoditsya-stavit-vinuzhdenno-i-vremenno.html
  • kolledzh.bystrickaya.ru/alizuet-proekt-po-organizacii-resursnogo-centra-po-obucheniyu-i-povisheniyu-kvalifikacii-specialistov-i-volonterov-okazivayushih-palliativnuyu-pomosh-vich-inficirovann.html
  • kolledzh.bystrickaya.ru/8-ugolovnie-dela-rassmotrennie-sudami-rassmotrenie-dokladov-predstavlennih-gosudarstvami.html
  • paragraph.bystrickaya.ru/metodicheskie-rekomendacii-yu-n-muhina-otvetstvennaya-za-vipusk.html
  • credit.bystrickaya.ru/odin-den-v-zimnem-lesu-predislovie.html
  • uchebnik.bystrickaya.ru/vlad-pravicya.html
  • textbook.bystrickaya.ru/iii3-o-sootnoshenii-nacionalnogo-dohoda-i-fonda-vozmesheniya-publikuetsya-po-knige-kojchuev-t-k-izbrannie-sochineniya.html
  • predmet.bystrickaya.ru/sabati-tairibi-kompyuterlk-grafika-trler-vektorli-fraktaldi-zhne-rastrli-grafika-sabati-masati.html
  • doklad.bystrickaya.ru/v-moskve-otkrilsya-sammit-spikerov-parlamentov-stran-g8-boris-grizlov-monitoring-smi-16-18.html
  • urok.bystrickaya.ru/programma-disciplini-osnovi-elektroprivoda-dlya-specialnosti-mashini-i-apparati-himicheskih-proizvodstv-i-predpriyatij-stroitelnih-materialov.html
  • otsenki.bystrickaya.ru/rekomendacii-roditelyam-po-uspeshnoj-profilaktike-tabakokureniya-sredi-detej-i-podrostkov-stranica-3.html
  • otsenki.bystrickaya.ru/so-vsej-spravedlivostyu-m-kryunegel-2-konstatiruet-chto-naibolee-rasprostranennie-psihologicheskie-metodi-issledovaniya-nenormalnogo-rebenka-metricheskaya-shkal.html
  • control.bystrickaya.ru/dzhintranashvili-vitalij-diakozovich-ugolovnaya-klichka-vitalik-1955-adres-g-kutaisi-dzhavahishvili-23-lider-0pg.html
  • school.bystrickaya.ru/konspekt-lekcij-dlya-vuzov-publikuetsya-s-razresheniya-pravoobladatelya-literaturnogo-agenstva-nauchnaya-kniga-zav-redakciej-medicinskoj-literaturi-gitun-t-v.html
  • zanyatie.bystrickaya.ru/profilaktika-pravonarushenij-nesovershennoletnih.html
  • composition.bystrickaya.ru/ooo-strolajn-predlagaet-so-sklada-v-g-moskve-metalloobrabativayushee-promishlennoe-oborudovanie.html
  • learn.bystrickaya.ru/glava-7-ekonomicheskoe-obosnovanie-povisheniya-effektivnosti-proizvodstva-semennogo-kartofelya-s-ispolzovaniem-tkanevoj-tehnologii.html
  • teacher.bystrickaya.ru/filosofiya-yazika-i-kommunikacii-3.html
  • © bystrickaya.ru
    Мобильный рефератник - для мобильных людей.